Tag Archives: நோய்
நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு முஷ்ரிக்குகள் செய்த கொடுமை.
1172. ‘நபி (ஸலà¯) ஠வரà¯à®à®³à¯ à®à® பதà¯à®²à¯à®²à®¾à®¹à¯à®µà®¿à®²à¯ தà¯à®´à¯à®¤à¯ à®à¯à®£à¯à®à®¿à®°à¯à®¨à¯à®¤à®ªà¯à®¤à¯ ஠ப௠à®à®¹à¯à®²à¯à®®à¯ ஠வனà¯à®à¯à®¯ தà¯à®´à®°à¯à®à®³à¯à®®à¯ à® à®à¯à®à¯ ஠மரà¯à®¨à¯à®¤à®¿à®°à¯à®¨à¯à®¤à®©à®°à¯. ஠வரà¯à®à®³à®¿à®²à¯ à®à®¿à®²à®°à¯ à®à®¿à®²à®°à¯à®ªà¯ பாரà¯à®¤à¯à®¤à¯ ‘à®à®©à¯à®© à®à¯à®à¯à®®à¯à®ªà®¤à¯à®¤à®¿à®©à®°à®¿à®©à¯ à® à®±à¯à®à¯à®à®ªà¯à®ªà®à¯à® à®à®à¯à®à®à®¤à¯à®¤à®¿à®©à¯ à®à®°à¯à®ªà¯à®ªà®ªà¯à®ªà¯à®¯à¯à®à¯ à®à¯à®£à¯à®à¯ வநà¯à®¤à¯ à®®à¯à®¹à®®à¯à®®à®¤à¯ ஸà®à¯à®¤à®¾à®à¯ à®à¯à®¯à¯à®¯à¯à®®à¯à®ªà¯à®¤à¯ ஠வரà¯à®à¯à®¯ à®®à¯à®¤à¯à®à®¿à®©à¯ à®®à¯à®¤à¯ பà¯à®à¯à®µà®¤à®±à¯à®à¯ à®à®à¯à®à®³à®¿à®²à¯ யார௠தயாரà¯?’ à®à®©à¯à®±à¯ à®à¯à®à¯à®à®©à®°à¯. ஠பà¯à®ªà¯à®¤à¯ à® à®à¯à®à¯à®à¯à®à®¤à¯à®¤à®¿à®²à¯ மி஠à®à®´à®¿à®¨à¯à®¤ … Continue reading
64 (2). (நபிகளார் காலத்துப்) போர்கள்
பாகம் 4, அத்தியாயம் 64, எண் 4210 ஸஹ்ல் இப்னு ஸஅத்(ரலி) கூறினார். இறைத்தூதர்(ஸல்) அவர்கள் கைபர் நாளில் ‘அல்லாஹ்வையும் அவனுடைய தூதரையும் நேசிக்கின்ற, மேலும், அல்லாஹ்வினுடையவும் அவனுடைய தூதருடையவும் நேசத்தைப் பெற்ற ஒரு மனிதரிடம், நாளை (இஸ்லாமிய சேனையின்) இந்தக் கொடியைத் தரப் போகிறேன். அல்லாஹ் அவருக்கு வெற்றியளிப்பான்” என்று கூறினார்கள். அந்தக் கொடி … Continue reading
10.பாங்கு
பாகம் 1, அத்தியாயம் 10, எண் 603 அனஸ்(ரலி) அறிவித்தார். (தொழுகைக்காக மக்களை அழைப்பது பற்றி ஆலோசனை நடந்த போது) சிலர் நெருபபை மூட்டுவோம் என்றனர். சிலர் மணி அடிப்பதன் மூலம் அழைக்கலாம் என்றனர். அவையெல்லாம் யூத, கிறித்தவ கலாச்சாரம் என்று (சிலரால் மறுத்துக்) கூறப்பட்டது. அப்போது பாங்கின் வாசகங்களை இரட்டை இரட்டையாகவும் இகாமத்தை ஒற்றைப் … Continue reading
6.மாதவிடாய்
பாகம் 1, அத்தியாயம் 6, எண் 294 ‘நாங்கள் ஹஜ் செய்வதற்காக மதீனாவிலிருந்து புறப்பட்டுச் சென்றோம். ‘ஸரிஃப்’ என்ற இடத்தை அடைந்ததும் எனக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டுவிட்டது. அப்போது நபி(ஸல்) அவர்கள், நான் இருந்த இடத்திற்கு வந்தார்கள். அழுது கொண்டிருந்த என்னைப் பார்த்து, ‘உனக்கு என்ன? மாதவிடாய் ஏற்பட்டுவிட்டதா?’ என்று கேட்டார்கள். நான் ‘ஆம்!’ என்றேன். ‘இந்த … Continue reading
பிரார்த்தனையின் படித்தரங்கள் (3) இறுதி பகுதி!
புனிதமான மார்க்கம் நமது இஸ்லாம். இது இரு அடிப்படைகள் மீது அமைக்கப்பட்டிருக்கிறது. ஒன்று: இறைவனுக்கு இணை துணை கற்பிக்காமல் வணக்க வழிபாடுகள் செலுத்துவது. இரண்டு: எப்படி அல்லாஹ்வை வணங்க வேண்டுமென்று நபிகள் காட்டித் தந்தார்களோ அப்படி அவனை வணங்குவது. இவ்விரு அடிப்படைகளையும் முழுமையாக நாம் எடுத்து செயல்படுவதினால் கலிமத்துஷ் ஷஹாதாவின் உண்மையான தாத்பரியத்தை மெய்ப்பித்தவர்களாக ஆக … Continue reading